催命判官加班中_第59章 牺牲的古代词典释义 首页

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   第59章 牺牲的古代词典释义 (第2/2页)



    ??“渡罪孽深重的魔修,抹去他们的恶行,逼人牺牲。你心中的佛,到底是何种模样?”

    ??净空身上功德都是救人,渡人而得。因他功德多,特许带记忆投胎转世,世世行善。他生在修仙世界,常渡魔修回头修佛,魔修回头之后,身上的罪孽他不管,只管渡人功德。譬如说那书生,就是被魔修挟持要挟他,他要替换魔修不准,书生于是被魔修杀害。事后,魔修说可以回头,他便不追究魔修之前的所有杀孽,渡他成佛。

    ??那稀巴烂的鬼是被净空拉去救世的,因为不是心甘情愿,没有功德在身。净空快成佛了,他背后的冤魂在何处?

    ??那成群的冤魂,大多是因为净空说所谓的众生平等,他要原谅魔修,恶人而死。之前因为这些鬼规模不大,大多数鬼都认为自己的仇人是在地府受到惩罚的魔修,尤其是那些因为净空放纵恶人屠城而死的,到死都不知道还有人在操控这个局面。而净空正好借魔修屠到一半来救人来获得信仰力与功德。

    ??这一切的一切,都是因为他看透了天道的bug,钻在阴律的漏洞之中,所以才没有得到惩罚。

    ??如果地府的衙门换做法庭,他钻法律漏洞的行为是可行的。可惜地府是衙门,判案靠的是阴律和法官的主观。在衙门县太爷式制度下,除非地府重重筛选的公务员考核都是辣鸡,那就没人能在受审时钻空子。

    ??“贫僧是为了大义。救人一命,胜造七级浮屠,况且是救世。这世上众生平等,回头是岸,为何不可给魔修一个悔过的机会。”他依旧是那种悲天悯人的慈祥表情,看得崔珏有些慎得慌。

    ??“那你为何放纵魔修杀人?放过恶人你觉得对的起被恶人所害的人?回头是岸,要是他们真有悔过之心便应为所作所为去赎罪,而你只是让他们修佛,并不是赎罪。被他们伤害过的人如何办?无辜者就如此白死了?说到底,你的慈悲是用他们的命换来的。”崔珏轻摇头,无奈的说道。

    ??“你所放过的恶人,他们之后所做的恶都有你为帮凶。因为你有能力阻止却不去做,从你为功德放过他们时,他们再杀的人都与你有关。你身后如此多的冤魂,你可曾想过?”

    ??“你错了,只是你不知道。”

    ??“贫僧所修的是功德,不可杀戮。苦海无边,回头是岸,只要他们悔改,便能立地成佛。我佛慈悲。贫僧无错,错的是施主。贫僧愿以身饲虎,劝人回头。”

    ??“立地成佛,成佛前的杀孽如何?无辜者如何?这样以后的人犯了错,一句话我要改,然后是不是就可以不用为错误付出代价了?”魏征忍不住插嘴道。

    ??本身佛家道家关系就不怎么样,净空和尚又因为前后印象差距过大,导致魏征对他的观感直线下降,所以才发挥了喷子属性撸袖子开撕。

    ??“你是不是觉得自己特伟大?做了这么多,你感动的只有你自己与愚昧之人。你从魔修手下救人,那是因为他们会信仰你,你有功德。你渡魔修,也是为了功德。佛祖有心行善,虽善不赏,你所害死的人也不少了,下地狱吧。天道惩戒不了你,地狱能。”崔珏轻笑一声,重重放下茶杯。

    ??“为了世界,小小的牺牲是不可避免的,贫僧也付出了自己的生命”他说。

    ??“那是因为你不用洗去记忆,所以你才会一次次牺牲性命。这是地府的过失,放任你积累这种功德。”崔珏毫不留情的点出他的私心。

    ??“你们可真是很伟大的牺牲。牺牲最初是指古代祭祀之中,不得已被杀的畜生,人牲。你可真是刻苦钻研古代典籍啊,用词都如此古典。”

    ??“我不学无术,一直以为的牺牲是后来演变成个人自愿的自我奉献,而不是像商王武丁那样,绑着人牲祭祀不行,就把自己也架上火堆说烧完你就该烧我了,我们为的是大义。”

    ??崔珏话罢,众鬼响起了应景的鼓掌声,净空被说的满脸怒容,再也伪装不出平静的表象。

    ??“孩子,不要放弃治疗啊。鬼傻,还是要多读书的。”最后,崔珏真切的扶着净空的肩膀,诚恳的说道。

    ??话罢,净空吐血,被鬼差带下去清清功德罪孽再判定刑期。

    ??得,这下净空去不了赏善司了,还是去罚恶司吧。

    ??据说,钟馗罚他在地府受刑万年,事后投生小龙虾百世,只能祝愿他投胎到好的饭店做小龙虾吧。

    ??毕竟,大饭店里的干净,不会让别人吃坏肚子再添业障。

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