第585节 (第2/2页)

长。

    ??当初他能修炼《白骨幽魂法》，纯粹是张师兄为他将功法重新拆解了一遍。

    ??将之与《净业明光宝珠经》相结合了。

    ??否则他会不会修炼还两说呢。

    ??只是兼修一门外道，朱光肯定是不愿意的。

    ??然要他自己去整合，他也有心无力。

    ??而这《净命宝藏经》与他根本功法又有几分互补共融的意思。

    ??让他放弃，他也不太愿意，于是他便请灵青来帮他。

    ??灵青自无不可，当即应了下来。

    ??两人离了酒楼，往山里寻了个僻静的地方，开辟了一个临时的洞府。

    ??施法将洞府禁了，拿出《净命宝藏经》。

    ??至于朱光的《净业明光宝珠经》却是不用的。

    ??他当初在南疆时，以此法参悟了丹珠印、宝焰印、光明印、净业印四道印法。

    ??可谓是涵盖了此法之根本。

    ??两人要论的是道，不是具体的修行法门，有这四道法印足矣。

    ??“我这根本法门乃是要扫除心头杂念，清净心灵，找出那灵光一点明。

    ??待光明常驻之后，可凝光为焰，炼火为丹。

    ??此乃光明正大之道途，不可改变。”朱光当先定下了此番论道的根基。

    ??“这是自然。”灵青点点头，“我当初都没以这外道为主。

    ??此时自然不会为你舍本逐末。”

    ??他将拂尘一扫，两人之间出现两个虚幻的人影，其中经脉穴窍一应俱全。

    ??他先一点其中一个人影，只见其心灵之中的灰雾逐渐消散，显出一点明光。

    ??随着这点明光越来越壮大，有光芒沿着经脉穴窍流转全身，壮大明光。

    ??及至明光变得稳定下来，开始如火焰般闪耀，灼烧。

    ??当这火焰凝练的犹如实质后，化作一枚火丹。

    ??至此人影周身精气神慢慢的注入其中，将其凝实，化作一枚丹珠。

    ??“这是你那根本法的修行之法，暂且不提。

    ??咱们先来说说这外神之道的根本，才好决定如何化为己用。”灵青看着见朱光点点头后，又伸手一点另一个人影。

    ??只见那人影通过种种仪式、动作、戒律来约束自己，向着一尊充满光明、火焰的存在祈祷。

    ??到了一定的程度后，那尊存在赐下一点神光。

    ??神光落入人影体内，一分为二。

    ??一者化为一点明光留在人影心头，一者化作一道黑影遍布人影全身。

    ??那明光暂且不说。

    ??那黑影遍布全身之后，开始化为五种异象。

    ??为遮蔽之雾、炽烈之风、污秽之暗、死亡之水、吞噬之火。

    ??这五种异象吸收人影体内的灰雾，形成五种魔鬼。

    ??此等魔鬼无具体的形状，无具体的数量，但却与人影纠缠在一起。

    ??如蝇著蜜，如鸟被黐，如鱼吞钩，驱之不去，解之不离。

    ??“欲修外神之道，须得先承外神之魔。”朱光见了这清晰的表现，总结道。

    ??“然也。”灵青点点头，接着道：“当初我得德鲁伊传承之时，也有这魔。

    ??只是表现形式不同罢了。”

    ??“你先前曾说，这魔鬼乃是外神之魔劫，若是我想修炼这法门，用自身之魔劫替代如何？”朱光问道。

    ??“正是此理。”灵青笑道：“就像佛门成道有天魔相阻，道门修行亦有心魔作祟。

    ??这一点其实是修行之根本，大道之法则。

    ??只是不同的是，道佛在内修己身以近大道，外炼神通以制邪魔。

    ??行的是灭魔而成道成佛之理。

    ??但外神却不然，他们基本上都是一体。

    ??以摩尼教为例，其有二宗三际的根本教义。

    ??二宗指明暗，也即善恶。

    ??三际指初际、中际、后际。

    ??初际是明与暗分开，善与恶相离。