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第345节 (第1/2页)
??当定下了基调之后,也就好办了。 ??夫元神者,为先天以来一点灵光也。 ??恍兮惚兮,若存若亡,象物象精,道之显化。 ??若得不易不朽,便可永恒不灭,普照万千。 ??世间有炼元神法相之法门,能以一点灵光合万物而为神。 ??这自然之道的法门便是一道元神法相之法门。 ??灵青取来一幅绢帛,仍旧以万化拂尘为笔,在其上一点。 ??霎时就有一点微光在其上闪烁,若有若无,若存若亡。 ??这边是那灵光一点。 ??继而他又自万化灵种道理所化的种子上一引,引来一缕精光。 ??在绢帛之上化作无数符箓,与这灵光相合。 ??以其万化不定之道理,为其定下根基。 ??当两者完全相容之后,一道似是由“长”“生”两字所化的符箓浮现在绢帛上。 ??继而灵青又将异化权柄融入进去,以异化万有之道理,为其拓展未来。 ??当其中道理融成一道金光符箓之后。 ??这符箓蓦的一卷化作一枚圆坨坨、光灼灼的明珠。 ??散发着道道蕴含不易、不移、不朽、不灭意韵的青光。 ??是灵符,亦是明珠,是灵光,亦是真种。 ??日后这一法门,修炼之初便是要观想这一长生符箓为根基。 ??此后便是以元精为土壤长之,以元气为甘霖养之。 ??以与自然之道有关的万般道理为养分。 ??将这一枚灵光真种,长养成一株元神之树。 ??若是化作人形便是一尊身披缀绣珍奇草木的青色长袍,头戴青莲冠的道君形象。 ??正是: ??先天一点真灵光,恍惚存亡象物精; ??万象万有长生箓,明珠不易生灵光; ??炁精长养明灵根,万物滋生炼元神; ??青君万化合大道,自然妙有称帝尊。 ??这以自然之道所衍化的帝君分身。 ??号曰:万化自然妙有帝君! ??这法门乃是一门炼神之法,修炼之初需定静慧显化自身之灵光。 ??以这一点灵光与长生箓相合,化作一道不易不朽的不灭灵光,凝出一枚真灵种子。 ??再合元精、元气,参悟万般自然道理,将其衍化为一株万妙万有的宝树元神。 ??日后便以这宝树元神为根本,照映天地,和合大道。 ??其为自然,为生神,为洞玄! ??于是这功法则名为《自然生神洞玄经》。 ??灵青一挥万化拂尘,在《自然生神洞玄经》之畔,显化出三本册子。 ??分别是《九九炼形术》《炼灵降神法》和《一元化灵摄生宝章》。 ??《自然生神洞玄经》和《一元化灵摄生宝章》乃是他得了德鲁伊全部传承之后所创。 ??在创作之余,就将这些东西全面的考虑了进去。 ??然而《九九炼形术》和《炼灵降神法》则是之前所创的。 ??因此还需要重新的梳理一遍。 ??不过有了这两道法门为根基,他接下来所要做的。 ??便是将所有的传承信息,能融入其中的,便取其精华去其糟粕一一融入。 ??融不进去的便可以单独的择出来,看日后可能与其他法门相合。 ??第三百七十八章 四道凝法禁 ??《九九炼形术》,炼就一股妙相之气,能变化无方,衍化各种法体、法相。 ??不仅能够凭其衍化法相护体,更能够使自身化作相应的野兽而又不改变自身的根基。 ??可谓是得了野性之道的根基,任是何种变化都能融入其中,并将之有机结合起来。 ??有此一气在,就如同灵青之前所想的一般。 ??就可以将所有的野性模板都融入其中,甚至连德鲁伊传承中的血脉信息。